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“元芳，你怎么看？”这句话突然流行起来。元芳是谁？竟惹得网友一天发问250万次。如果看过电视剧《神探狄仁杰》，或许对他不算陌生，因为他是狄仁杰的卫队长李元芳，武艺过人，思维缜密，狄仁杰在办案时经常脱口而出问他这么一句，“元芳，你怎么看？”如果没看过《神探狄仁杰》，那也不必看了，因为此元芳和彼元芳没什么关系，网友不过是借此又展开一场造句运动，表达一下复杂多元的群体情绪而已。
元芳体的流行，是网络文化从众心理的体现，试想一下，当你的微博首页突然出现无数个“元芳，你怎么看？”时，怎不令人去追寻它的来龙去脉。没有无缘无故火热起来的流行语，它的背后肯定藏着千丝万缕与网民心理活动相关的内容。
通过元芳体的放大，现在我们知道了李元芳每次被狄仁杰问到的时候所给出的回答，要么是“大人，我觉得此事有蹊跷”，要么是“此事背后一定有一个天大的秘密。”所以，导致元芳体流行的根本原因不是狄仁杰的提问，而是李元芳的回答。作为一个怀疑主义者，李元芳用他千篇一律的“我不相信”，不断佐证着狄仁杰对案件的判断，而电视剧中的故事结局，也总在证明着李元芳的怀疑有道理。
在真相向来扑朔迷离的中国舆论场，李元芳式的网民比比皆是，很多人宁愿相信谣言，也不相信权威部门或专家学者的说法，屡次发生的有关部门只要一辟谣事后必然被证明谣言属实，更加重了人们对谣言的依赖，而失去了探寻真相的耐心和毅力。在微博上，曾有人发起过“我不相信”的活动，对凡是有欺骗、忽悠性质的官方新闻，转发时一律在其前面加上“我不相信”的四字按语，这样的人其实就是李元芳，他负责向大伙儿通报，“此事有蹊跷”，“背后有秘密”。
其实，在元芳体流行起来之前，就已经有了其他形式的铺垫，比如，有网友在遇到不懂、懂但不敢说、说了也会被删掉的问题时，喜欢使用这样的评论，“请楼下回答”，这样的接龙有时会被接得很长，直到有人给出最朴素最直白最接近问题核心的回答。再比如，有个说法是，微博上最精彩的是网友评论，在众多的网友评论中，有种评论被称作“神回答”，这样的“神回答”在被转发时，转发者无需多言，两个字“最右”便授权“神回答”代表了自己的观点。“请楼下回答”和“最右”何尝不是“元芳，你怎么看？”的前身。
巨石重压下的小草，为了生长出来宁可身体弯曲，而元芳体就是公众舆论无法精确表达时所采取的曲折表达方式。和以前流行的网络语体一样，元芳体表面的狂欢和其内在的娱乐性质是一致的，看不到愤怒、无奈、焦虑等，所有的情绪被凝结成一种情绪即“自嘲”，这种自嘲是自娱自乐，也是借古讽今。元芳体的意义指向非常繁杂，大多数时候只可意会，有的人能看懂，有的人看不懂，恰是它的这种混沌无序带给了它旺盛的生命力，在新的取代词汇出现之前，“有事问元芳”还会流行一阵子。
迄今为止，对李元芳有推崇、有戏谑、有演绎，但还没有人对李元芳表示过不满，对于这样一个事实上不存在的人，你能有什么办法呢？总不至于封杀掉他吧。再者，封掉李元芳，还有后来人，只要网民想说话，他们总会不断创造新词、新句来构建属于自己的话语体系。且让元芳忙一阵子吧。
