成语_不可救药的故事

《诗经》的《大雅》部分有一篇题为《板》的诗，据说是周朝的一们卿士名叫凡伯作的。当时，周厉王暴虐无道，凡伯忠言谏劝，反被周厉王手下那般助恶的佞臣们讽刺讥谑，凡伯很气愤，作了这篇诗，其中有四句道：

“匪我言耄，尔用忧谑；

多将熇熇，不可救药！”

这四句的大意是说：

我说真话岂是老糊涂，

你们竟来戏笑我；

多作恶事还要显威风，

不可救药没奈何！

“不可救药”这句成语，就是从这里来的。它形容某些坏人的难于改变，无法挽救。

“不可救药”的“药”字，作动词，“救药”就是“救治”或“救疗”的意思。《左传[襄公二十六年》记载声子对子木所说的一段话里，就有“不可救药”这样的说法。

声子，即公孙归生，蔡国大夫，出使晋国时，途中遇到好朋友伍举。伍举是楚国大夫，畏罪逃往晋国。伍举要求声子帮忙，设法使他返回祖国。声子答应了，于是在晋国办完了公事就来到楚国，谒见楚国“令尹”子木（即屈建），并同子木作了恳切的交谈。（参看“班荆故道”）

声子对子木说：楚国有很多优秀的人才，可惜有不少跑到晋国去了，例如以前的析公、雍子、子灵、贲皇等等，都是很有才能的楚国人。晋国用了这些楚国人，来对付楚国。楚国已经几次吃了大亏，现在，伍举又跑到晋国去了，这是为什么呢？要知道，治理国家，必须爱护人才，不能滥用刑罚，迫害无辜。“今楚多yin刑，不可救疗”，这都是因为楚国不能善用人才的结果啊！

子木听了声子的话，觉得很有道理，就派人去把伍举接回楚国。

声子说的“不可救疗”，同“不可救药”一样，也是无法挽救的意思。不过声子所说的无法挽救，指的是严重的局势。我们现在运用这句成语，则一般都是指无法改造好的坏人。