成语_安然无恙的故事

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据《风俗通》说:恙是一种小虫,多滋生在荒野湿地里,人如被蜇,轻则生病,重则致死。所以,恙就成了病害的代名词。没病就叫“无恙”;微有小病就叫“微恙”、“小恙”。古人相见问好或写信致问候,常用“无恙否”这样的问候语。

《战国策·齐策》载:齐王派使臣出访赵国,会见了赵威后。赵威后接受国书,还没拆开,就向齐使问道:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?(你们齐国年成好吗?百姓好吗?国王好吗?)”齐使听了很不高兴,说道:“我是奉敝国国王之命前来访问贵国的,现在您先问年成和百姓,而后问国王,这岂不是先贱后贵,贵贱颠倒吗?”赵威后答道:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问。舍本而问末者耶?(如果没有好年成,哪里还有百姓的好日子?如果没有百姓,哪里还有国王?所以,我就这样问。难道要我舍本问末、本末倒置吗?)”

从这段故事,可知“无恙”一词,早就不限用于哪个人的身体(无病),而已扩大适用于全体百姓的生活和整个国家的年成(无灾)。由此引申,“无恙”实际就是平安的同义语。成语“安然无恙”和“平安无事”的意思完全一样。

赵威后故事中的“舍本而问末”一句,后来也演变为成语“舍本逐末”。舍,抛弃;本根本;末,枝节。比喻分不清轻重主次,抛弃了主要的、根本的,而去追求次要的、枝节的,也叫做“舍本求末”。和另一句成语“本末倒置”的意思相仿。置,放置;形容把根本和枝节、主要和次要、本质和非本质都弄颠倒了。

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